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興義防雷聊“沒有避雷針的日子，古人是怎么防雷的”

《荊州記》資料圖片

人火曰火，天火曰災。天火是由雷擊引起的大火。據(jù)興義氣象部門統(tǒng)計，南京每年初雷日是3月16日，終止日是10月1日。何時雷擊多？一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，每年六七月份，雷雨天相對密集。在這段時間，雷電活動最頻繁，也是雷擊火災最多發(fā)的季節(jié)。

文史專家說，明代皇宮以奉天殿為首的三大殿都曾遭遇雷擊而引發(fā)火災。最厲害的一次是朱棣剛遷都北京不到3個月時，由于雷擊引發(fā)大火，三大殿被燒毀。而在《中國古代建筑與消防》中，收錄明清皇宮雷擊火災14宗，其中7宗發(fā)生在7月。1457年7月25日，明皇宮承天門遭雷擊起火被毀。

250多年前，富蘭克林發(fā)明了避雷針。在沒有避雷針的日子里，人們?nèi)绾伪芾祝?/p>

造避雷室

春秋時期，孔子和學生出游時告誡他們，遇到天氣不好，切記不要站在樹下，以防被雷擊。

戰(zhàn)國時則出現(xiàn)了避雷室。南朝劉宋時期，盛宏之在《荊州記》一書中記載：“湖陽縣，春秋蓼國樊重之邑也。樊重母畏雷，為母立石室以避之。悉以文石為階砌，至今猶存。”

從盛宏之的記載看，樊重為母親建造避雷室使用的材料全都是石頭。石頭具有絕緣作用，這樣的避雷室在當時可以說是非常前衛(wèi)了。

金屬“葫蘆串”

南京有很多古塔，塔頂尖尖，塔剎部位有一些金屬裝置，這些金屬裝置都是避雷用的。被傳得最神乎的是南京高淳的保圣寺塔。

保圣寺塔總高31.5米，塔頂4米多高的鐵制裝飾，由覆缽、相輪和寶葫蘆等組成。這個鐵制裝飾被人們稱為“葫蘆串”，其實它就是一個避雷裝置。

傳聞有了金屬“葫蘆串”，這座始建于公元239年的寶塔，一千多年未遭遇過雷擊。

這樣的金屬“葫蘆串”，也能在北京看到。金朝第6位皇帝金章宗，曾在北京萬壽山頂?shù)膹V寒殿避暑。他在廣寒殿旁立了一個“鎮(zhèn)龍鐵桿”，鐵桿上端的“金葫蘆”是尖的，鐵桿又使金葫蘆和大地相連，這可以說是世界上最早的“避雷針”。

雖然文獻記載立“鎮(zhèn)龍鐵桿”是為了鎮(zhèn)北海之龍，但它實際起到的作用卻是避雷。

屋脊上安置吻獸

你發(fā)現(xiàn)了嗎？很多古建筑的屋頂正脊兩頭都坐著一正吻。它們呈龍頭形，張開大嘴咬住正脊。同時，在屋頂?shù)母鳁l垂脊上都設有垂脊獸，在屋頂翹起的戧（qiàng）脊安裝仙人等各種小獸。

正吻和屋脊上的脊獸、仙人都是干什么用的？答案是：避雷。

1688年，法國旅行家卡勃里歐列·戴馬甘蘭來中國游歷后，寫了一部名為《中國新事》的書。書里寫道：“中國屋宇的屋脊兩頭，都有一個仰起的龍頭，龍口吐出曲折的金屬舌頭，伸向天空，舌根連接著一根根細的鐵絲，直通地下。這樣奇妙的裝置，在發(fā)生雷電的時候就大顯神通，若雷電擊中了屋宇，電流就會從龍舌沿線下行地底，起不了絲毫破壞作用。”

戴馬甘蘭筆下的龍頭，就是古建筑正脊上的正吻，也叫鴟（chī）尾。只是，大多數(shù)正吻并沒有金屬線連接大地。它并不是避雷針，而是受雷者。

雷奔高處。依據(jù)雷擊建筑物的特性，所有這些屋頂脊獸的安裝位置，都是建筑物最易受雷擊的部位，特別是正脊上兩端頭的正吻。

專家說，雷擊建筑物是雷暴中心對建筑物的放電現(xiàn)象，脊獸的形狀有很多尖端凸起，在雷云的電場作用下容易形成電荷的聚集，產(chǎn)生局部的電場畸變，容易與空氣中的游離離子形成放電通道，從而形成雷擊。這些雷擊，往往被吻獸“照單吸收”，避免古建主體的破壞，達到“以小保大”的目的。

藏寶匣

在古人與雷電災害抗爭的過程中，還有一個“必殺技”——祈福。

不少古建筑都會在屋頂正脊中心的部位，藏一個金屬制的寶匣。比如故宮里的承乾宮寶匣，里面就裝有木刻版印制的《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經(jīng)》、金銀銅鐵錫五種材質(zhì)的小元寶，還有“天下太平”字樣的帶孔金錢。古人認為這樣可以防雷鎮(zhèn)火，祈求建筑屹立不倒。

但是由于寶匣是金屬物體，往往更容易遭受雷擊。承乾宮遭受雷擊時，雷電并沒有擊在屋脊兩端較高的吻獸上，反而擊中了屋頂正脊寶匣的位置。

不管什么樣的絕招，這些古建筑能避過雷擊延年益壽，非常不容易。

南京市文化和旅游局相關負責人介紹，現(xiàn)在，所有的古建筑避雷設施都是專門制作，并且經(jīng)過論證的。因為，自古以來磚木結(jié)構(gòu)的古建筑遭雷擊引發(fā)火災的現(xiàn)象太多了。